exp 011 第七條誡命

第七條誡命

第十一章

不可偷盜。

這條誡命是什麼意思？

我們應當敬畏和愛上帝，以致不搶奪鄰舍的金錢或財產，也不以不公平的交易或欺詐手段將其據為己有，反而應當幫助他改善和保護他的財產。

這條誡命的目的是保護每個人合法擁有的財產。沒有這種保護，個人就無法維持生命，社會也無法存在。勤勞節儉的人將任由懶惰邪惡的人擺佈。這條誡命禁止我們使用不誠實的手段獲取財產。它命令我們幫助鄰舍改善和保護他自己的財產。

財產包括每個人合法獲得的土地、森林、水、礦產、房屋、貨物或金錢。它可能透過原始主張、繼承、贈與或身體或心智的勞動合法獲得。誠實的勞動與節儉結合是獲取財產的最佳方式。

不平等的分配。上帝是萬物的絕對擁有者，[哥林多前書 10:26] 祂隨己意分配給每個人。[耶利米書 27:5] 祂「使人貧窮，也使人富足」。[撒母耳記上 2:7, 箴言 22:2+] 然而，許多貧困是由於人們自己的懶惰、閒散、[帖撒羅尼迦後書 3:10+] 粗心或奢侈；許多財富是違背上帝旨意，透過不正當手段獲得的，正如這條誡命所表達的。共產主義，即將財產在所有人之間平均分配，是不可行的。它在使徒教會中失敗了。[使徒行傳 5:1-10] 如果所有東西都平均分配，有些人很快就會要求再次分配。

貧窮與富裕。最幸福的人是既不富裕也不貧窮，但有足夠滿足其需要的人。[箴言 30:7-9+, 箴言 15:16-17+] 貧窮可能誘使人不誠實；富裕可能導致人貪婪、心硬、世俗和奢侈。[提摩太前書 6:9, 10, 提摩太前書 6:17+] 富人很難進入上帝的國度。[馬太福音 19:24+, 馬太福音 13:22] 我們應當尊重人本身，而不是他們擁有的東西。我們不應奉承富人，也不應輕視窮人。[雅各書 2:1-4]

財產的使用。上帝將屬世的財產託付給我們，作為祂的管家。[路加福音 19:12-27, 馬太福音 25:14-30, 路加福音 16:1-8] 無論我們是富是貧，我們都應當如此使用我們的財產，以便能夠向上帝交帳。為了我們自己和那些依賴我們的人 [提摩太前書 5:8+]，我們應當將其用於滿足我們的身體需要（食物、衣物、住所、適量的娛樂）和我們的屬靈需要 [路加福音 12:15+, 馬太福音 6:33, 哥林多前書 9:14]（教會和福音）。為了我們的同胞，我們應當在必要時，根據我們的能力，將其用於滿足他們的身體需要（窮人）和他們的屬靈需要（國內外宣教）。[馬太福音 22:39]

1. 搶奪我們的鄰舍。最嚴重的欺詐形式是搶劫、盜竊、入室盜竊、挪用公款和偽造。這些都被所有人認為是錯誤的。但透過以下方式將鄰舍的財產據為己有也是錯誤的：

1. 不公平的交易和欺詐手段，[箴言 29:24, 利未記 6:2, 3, 詩篇 37:21, 耶利米書 22:13, 利未記 19:35, 36, 哈巴谷書 2:6, 箴言 15:6, 申命記 24:14, 雅各書 5:4, 箴言 11:1] 例如隱藏贓物、扣留遺失或借來的財產、逃稅、拒絕償還債務、故意閒散和乞討、賭博、彩票和碰運氣、賄賂、無謂的訴訟、疏忽管理他人的財產、偷乘車、不忠實的勞動、工資不足、壟斷市場、漫天要價、高利貸、摻假商品、短斤少兩，以及任何形式的欺騙。

1. 心中的不誠實。不誠實的根源在於人心的貪婪和貪得無厭。[彌迦書 2:2] 人們首先貪婪，然後偷竊或欺詐。我們必須警惕貪婪。[路加福音 12:15+] 貪財是萬惡之根。[提摩太前書 6:10+] 我們必須即使在小事上也要誠實。在小事上不誠實的人，在大事上也會不誠實。[路加福音 16:10] 我們必須避免一切會誘使我們不誠實的事物；即惡劣的同伴、懶惰、投機、奢侈等。

我們應當

1. 幫助我們的鄰舍改善和保護他的財產。[出埃及記 23:4, 5, 馬太福音 7:12] 我們應當幫助他在世上過得好，並盡我們所能防止他被剝奪財產。

1. 將不誠實所得的歸還給真正的所有者。[路加福音 19:8]

1. 樂意使用我們的金錢和財產來幫助和造福我們的鄰舍。[以弗所書 4:28+, 希伯來書 13:18+, 彼得前書 4:10] 我們必須對我們的同胞樂於助人，慷慨施捨。

問題。—1. 第七條誡命的目的是什麼？ 2. 這條誡命禁止什麼？ 3. 它命令什麼？ 4. 財產如何合法獲得？ 5. 解釋為什麼財產在人之間分配不均？ 6. 關於共產主義應當說些什麼？ 7. 為什麼既不富裕也不貧窮的人是最幸福的人？ 8. 財產的正確使用是什麼？ 9. 提到一些嚴重的欺詐形式？ 10. 提到一些其他違犯這條誡命的方式？ 11. 不誠實的根源在哪裡？ 12. 如果我們想誠實，我們必須警惕什麼？ 13. 這條誡命要求我們以哪些方式幫助我們的鄰舍？

聖經經文—箴言 22:2。富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。

帖撒羅尼迦後書 3:10。我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說：「若有人不肯做工，就不可吃飯。」

箴言 30:7-9。我向你求兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食；恐怕我飽足不認你，說：「耶和華是誰呢？」又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我上帝的名。

箴言 15:16-17。少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。

提摩太前書 6:17。你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。

馬太福音 19:24。我又告訴你們：駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！

提摩太前書 5:8。人若不看顧自己的親屬，尤其是自己家裡的人，就是背了真道，比不信的人還不好。

路加福音 12:15。於是對他們說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命不在乎家道豐富。」

提摩太前書 6:10。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

以弗所書 4:28。從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。

希伯來書 13:16。只是不可忘記行善和捐輸，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。

閱讀。—不義的管家，路加福音 16:1-7；或，馬太福音 25:31-46。

例證。—貧窮與富裕：財主和拉撒路，路加福音 16:19-31；無知的財主，路加福音 12:15-21；浪子，路加福音 15:11 等。不誠實：亞干，約書亞記 7。基哈西，列王紀下 5。猶大，路加福音 12:6，亞拿尼亞和撒非喇，使徒行傳 5。仁慈：好撒馬利亞人，路加福音 10:30-37；多加，使徒行傳 9:36；哥尼流，使徒行傳 10:2。

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